2012/05/28
En guide till Första och Andra Petrusbrevet
En del av er som följt mig här sedan tidigare har säkerligen noterat att det inte händer mycket. En av flera anledningar till detta är att jag nu ägnar stor del av tiden åt att skriva en guide till Första och Andra Petrusbrevet. Den ingår i en serie av bibelguider till hela Nya Testamentet som ges ut via Bibeln idag. De är tänkta att vara en blandning av enklare bibelkommentarer och bibelstudiematerial både för dig som läser Bibeln ensam eller som läser Bibeln i grupp. Tyngdpunkten ligger på att upptäcka vad Bibeln kan betyda idag och vad dess texter kan ha att säga om din vardag.
Bibelguiden ger vägledning in i Nya testamentets böcker. Serien är en hjälp för den som vill utveckla sin relation till Bibeln – till djupare förståelse för vad texten betydde för de ursprungliga mottagarna och djupare efterföljelse i det egna livet. Utformningen med korta kärnfulla kapitel och ett omfångsrikt frågematerial gör att den lämpar sig väl både för bibelstudiegrupper och enskild bibelläsning. Seriens författarskara utgörs av unga ledare inom den svenska kristenheten. (http://bibelguiden.se/)
Första volymen släpptes i april 2012, Martin Lennartssons guide till Efesierbrevet. En liten pärla för dig som vill utforska Efesierbrevet och vad Gud kan ha att säga dig genom det. Volymen jag skriver, om Petrusbreven, beräknas ges ut i april 2013. Läs mer på http://bibelguiden.se/ och be gärna för mig och det som tar form nu under skrivandeprocessen.
2011/04/13
Prästens kläder
PDF:Prästens kläder
Varför har prästen särskilda kläder i gudstjänsten? Vad är meningen med olika plagg? Finns det någon teologisk poäng med varför de används? Vem får ha på sig vad? Här kommer en liten guide för dig som vill lära dig mer om de vanligaste skrudarna: alba och röcklin samt vad en stola, en mässhake eller ett cingulum är. Du får också lära dig om hur man kan veta vem som är präst, biskop eller diakon utifrån vilken färg personen har på sin s k ”frimärksskjorta”. Här ges också en snabbnyckel till de liturgiska färgerna som används under kyrkoåret.
I allmänhet är det församlingen och inte prästen som äger de kläder och textilier som används vid gudstjänst. Om du skulle vilja få titta på textilerna på närmare håll, be en präst, kyrkvärd eller vaktmästare att visa dig. Det gör de nog gärna!
Hur uppfattar du detta med liturgiska kläder? Fyller de någon funktion? Vilken?
2010/08/27
Brev från Efesos
Detta är en favorit från min gymnasietid, ett stycke ur Tage Danielssons Bok. Jag har den dock i samlingsvolymen Tage Danielssons Paket. Dagar när jag sitter och tragglar översättning av Romarbrevet kan jag känna med efesierna, men också med Paulus i hans ibland säkert ganska otacksamma uppgift: att föra ut evangeliet till hednafolken.
2010/08/20
Anteckningar: Friheten i Kristus
PDF: Anteckningar friheten i Kristus
Kristus köpte oss inte från slaveri under förgängelsen till att bli slavar under honom. Utan han köpte oss verkligen FRIA. Med sitt eget liv betalade han borgen. ”Ni skall lära känna sanningen, och sanningen skall göra er fria” och ”Om nu Sonen befriar er blir ni verkligen fria” (Joh 8:32, 36). Vi har nog svårt att förstå hur stort det är.
Den som är fri, inte slav, har rätt till en egen identitet, integritet, och sin egen person. Det innebär att jag har frihet att avstå från att bygga min identitet kring: min ekonomi, min kunskap, min svaghet, min brist på kunskap, mitt yrke, min sjukdom, andras bild av mig (1 Kor 7:23), min självbild, den ohejdade vanans makt (ekorrhjulet), inte ens min tro. Min djupaste identitet bottnar i Gud, som skapat mig och som har befriat mig (Upp 2:17, Kol 3:11).
2009/06/22
Vad är kyrkan?
PDF: Vad är kyrkan
Här kommer ett sammanfattande dokument på en A4-sida om vad kyrkan/församlingen är, utifrån ett teologiskt perspektiv. Presentationen har den flexibla strukturen av en tankekarta med pilar och linjer som visar hur olika temata hänger ihop. Jag beklagar om någon kanske upplever denna struktur som rörig, men den är bra för att visa komplexiteten och bredden i kyrkans identitet. Särskilt spännande tyckte jag det var att se hur Guds kärlek till dotter Sion går igen i kärleken mellan Lammet och bruden (kyrkan). Andra dimensioner som tas upp är Kristi kroppstanken, gudsfolket, de som tror på Jesus Kristus, församlingen, de heligas gemenskap och det allmänna prästadömet.
Kanske de teologiska perspektiven på kyrkan riskerar att tappas bort i församlingsmedlemmars och anställdas invanda tankesätt om vad det är att vara kyrka eller församling? I församlingsledares och kyrkoråds ansvar ska ju även ekonomiska, sociala, politiska och historiska perspektiv finnas med. Att hantera dessa olika perspektiv är ingen lätt balansgång.
Dokumentet får användas och kopieras fritt i oförändrat skick.
Vidare lästips för den som vill fördjupa sin kyrkosyn är exempelvis Bo Giertz bok Kristi kyrka.
2009/05/31
Daily life at the time of Jesus
När jag var i det heliga Landet för en månad sedan köpte jag flera böcker. En av dem skulle jag särskilt vilja tipsa om, Daily life at the time of Jesus av Miriam Feinberg-Vamosh. Det är en rikt illustrerad bok om livet i Israel omkring Jesu tid.
Boken innehåller en historisk bakgrund till det sammanhang i tid och rum dit Jesus Kristus föddes. Med fotografier av arkeologiska fynd, kartor, tidslinjer och illustrationer berättar författaren om den politiska situationen i landet, om Jerusalem och templet, om Antoniaborgen och romarna, om korsfästelse, odling, snickeri, vävning och kläder, synagogan, en bröllopsfest, mat och fiske, om läkekonst, hur man begravde sina döda och mycket annat. Författaren berättar också om en rad olika historiskt intressanta platser i Israel, även detta rikt illustrerat. I slutet av boken finns en illustration av vad olika saker kostade att köpa och bilder av hur mynten såg ut.
Detta är inte en bok som lämpar sig för mig att sammanfatta och dela med er för det är snarare bilderna än texten som gör den särskilt värdefull. Den är en sammanställning redan i sig själv, men vad jag kan bedöma en god sådan. Detta är en bok värd att ha tillgänglig att läsa och bläddra i för att få någon sorts övergripande bild av vilket samhälle som Jesus levde i, det samhälle som vi möter i evangelierna.
Nedan visas några exempel på hur uppslagen kan se ut. Boken kan beställas från Adlibris (billigast i Sverige just nu, 146 kr inkl frakt) eller exempelvis från Scotland via Abebooks (9,56 dollar inkl frakt till Sverige = ca 80 kr).
2009/05/24
Historien i GT
PDF: Historien i GT (uppdaterad kl 17.25 den 25 maj 2009)
Här kommer ett illustrerat hjälpmedel på en A4-sida för dig som skulle vilja få lite bättre koll på strukturen, årtal och böcker i Gamla testamentet. Jag tar dock endast upp de mer historiskt inriktade böckerna – inte vishetslitteraturen som har mer poetisk karaktär. Här finns även lästips för fortsatt nyfikna. Var så god att använda i de sammanhang där du finns. Har du funderingar kring möjliga förbättringar är du välkommen att meddela mig.
2009/05/06
Israel bildspel
pptx (för Powerpoint 2007 el senare):Glimtar från det Heliga landet (ca 59 MB)
ppt: Glimtar från det Heliga landet (ca 60 MB)
PDF:Glimtar från det Heliga landet (ca 26 MB)
Den 24 april-4 maj har jag haft glädjen att för första gången besöka det Heliga landet. En del av mina bilder har jag satt ihop till ett bildspel (uppdaterat 9/5 2009). Välkommen att följa med på en virtuell resa genom Galiléen, via höglandet och Jordanfloden ner till Juda stenöken och upp till Jerusalem.
PS. Meddela mig gärna om någon av filerna inte fungerar.
2009/04/07
Skäl att tro på Jesu uppståndelse
Doc: Uppsats skäl att Jesus uppstod
Så här lagom till påsk delar jag med mig av en liten uppsats om Jesu uppståndelse. Uppsatsen skrev jag som en del av en kurs i religionsfilosofi, för fyra år sedan. Det fantastiska med den kristna påsken är inte att Jesus dog – dör gör ju alla människor förr eller senare – däremot att Jesus blev levande igen. Det är detta mysterium som vi firar på påskdagen. Kvinnorna kom till graven för att sörja sin döde vän, men graven var tom. Om Jesus verkligen uppstod så innebär det att vad han sade om sig själv var sant (därmed finns frälsning/räddning, förlåtelse och möjlighet till evigt liv för oss alla genom Jesus Kristus). Om Jesus inte uppstod var han inte Guds Son utan en lögnare och en dåre – ingen som vi bör sätta någon som helst tillit till. Jag menar att det finns starka skäl att tro att Jesus faktiskt uppstod.
Evangelisten Matteus skriver: Efter sabbaten, i gryningen den första veckodagen, kom Maria från Magdala och den andra Maria för att se på graven. Då blev det ett kraftigt jordskalv, ty Herrens ängel steg ner från himlen och kom och rullade undan stenen och satte sig på den. Hans utseende var som blixten och hans kläder vita som snö. Vakterna skakade av skräck för honom och blev liggande som döda. Men ängeln sade till kvinnorna: ”Var inte rädda. Jag vet att ni söker efter Jesus, som blev korsfäst. Han är inte här, han har uppstått, så som han sade. Kom och se var han låg. Skynda er sedan till hans lärjungar och säg till dem: Han har uppstått från de döda, och nu går han före er till Galileen. Där skall ni få se honom. Nu har jag sagt er detta.” De lämnade genast graven, och fyllda av bävan och glädje sprang de för att berätta det för hans lärjungar. Då kom Jesus emot dem och hälsade dem, och de gick fram, grep om hans fötter och hyllade honom. Men Jesus sade till dem: ”Var inte rädda. Gå och säg åt mina bröder att bege sig till Galileen. Där skall de få se mig.” (Matt 28:1-10)
2009/03/09
Högmässans liturgi
Doc: Högmässans liturgi
Sedan några år tillbaka uppskattar jag mycket att fira högmässa. Jag har upptäckt stora djup i varför vi gör som vi gör när vi firar gudstjänst. Med stor sorg upplever jag att våra gudstjänster alltför lätt föreställningar som präst, 
organist och kyrkvärdar framför. Men gudstjänsten är till sitt väsen församlingens sammankomst och församlingens gemensamma möte med Gud. Och Guds möte med sin församling. För mig är högmässans liturgi, dess växelläsningar och växelsång, församlingen som står eller sitter, prästens riktning i rummet… allt talar ett språk. Den som har lärt sig förstå något av liturgins språk kan medvetet gå in och vara en del av det som sker. Den som är trygg i liturgins språk kan också känna sig fri att improvisera. Liturgi handlar inte nödvändigtvis om att göra rätt, det går att kommunicera på olika sätt… Eller som en av mina lärare en gång sade angående liturgi: ”Det finns många sätt att göra rätt.”.
Det här bladet som ligger som en word-fil, ovan, var jag med och satte ihop vintern 2004-2005 eftersom det kändes angeläget för mig att ett sådant skulle finnas i min hemförsamlings (Lindome) kyrka. Jag har läst igenom det och fann att det nog kan vara av värde åtminstone för någon. En grundkurs i högmässa. Så smånginom skulle jag vilja ge lite mer ingående tankar kring liturgi. Men tills dess…
